不应该认同对中共“报复”和“不择手段”

前些日子,多次听到我们的党员在回答有关“你为什么要公开加入正义党”的时候,有人提到觉得这样做可以“报复”中共曾经对自己或者对家人的迫害或不公正对待。我也发现,在正义党中,时常出现有些党员同情那些“不择手段地对付中共”的做法。我对此表示很理解,不过,既然加入了中国民主正义党,我们是否能够在思想上提高一个层次呢?我想和大家交流一下我的看法。

我们现在中国民主正义党在海外的党员在美国所做的一切,都不应该是为了报复中国共产党这个政府,我们所做的一切,都应该是设法让中国共产党的政策和制度有所改变。我们现在在海外同在国内做事情有所不同,我们现在做起事情来很自由,不需要为所做的付出很多代价,不用害怕中共会拿我们怎么样,中共也没有办法在海外拿我没怎么样,所以我们应该更积极地去做一些有效的事情,我们的目的已经说了,我们的目的不应该是为了报复中共,我们的目的更不应该是去帮衬台湾或日本等其他的政府来实现他们的目的,我们有我们自己独立的目标,我们自己独立的目标很简单,很明确,我们要改变中国共产党的政策和制度,我们要改变中国的政治制度,我们希望在中国实现自由民主的政治制度。我们的目的即不是个人的报复,也不是给其他人帮衬,我们有自己集体的、独立的目的。

谈到报复,有一个例子值得说一说。陪同我们朝鲜族分部崔梅花女士旅行到美国的是一位韩国人,这个韩国人是一个基督教徒,一路上还向人们传教,她曾经问崔梅花女士说:“你现在离开了中国,你对中国什么感觉?”崔梅花女士说:“我的感觉是,今后骂共产党我就不再会害怕了,我要和共产党拉平。”结果这位韩国人说:“我是基督徒,你说的‘拉平’其实是一种‘报复’。基督徒不主张你说的这种‘报复’。”

崔梅花到了美国之后,曾问我《圣经》什么地方说过基督徒不应该“报复”呢?我后来专门去查了查,发现《箴言》24:29大卫对所罗门说:“不可说:‘人怎样待我,我也怎样待他,我必照他所行的报复他。’”,《路加福音》6:31耶稣对众人也说:“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。”,所以,基督徒确实是不应该主张“报复”的。

我认为,不但我们不应该主张“报复”,我们更应该反对用“不择手段”的办法来“报复”中共的做法,我认为我们中国民主正义党的党员,不管你已经成为基督徒还是尚未成为基督徒,你都不应该继续存有“报复”中共的心态,你都不应该认同那些用“不择手段”的办法来“报复”中国的做法。个人的报复不能对实现我们集体的目标有所帮助,有的时候还会损害集体的目标的实现,而不择手段的做法只能让我们丧失广泛的影响力、支持、认同和同情,就是中国共产党,无论是高级官员,还是低级党员,都是我们要争取响、获得支持、认同和同情的对象。

如果你要从《圣经》中找依据的话,请阅读《箴言》第24章:

如果你因为中共政府的迫害或者不公正待遇,到了海外有了安全的条件,无法再克制要对中共政府进行“报复”的怒火,请阅读:

24:19 不要为作恶的心怀不平,也不要嫉妒恶人,
24:20 因为恶人终不得善报,恶人的灯,也必熄灭。
24:29 不可说:“人怎样待我,我也怎样待他,我必照他所行的报复他。”

如果有人告诉你受到中共迫害,对中共“不择手段”进行“报复”就情有可原,请阅读:

24:8 设计作恶的,必称为奸人。
24:9 愚妄人的思念乃是罪恶,亵慢者为人所憎恶。

如果你批评那些使用和认同用“不择手段”的办法来“报复”中共的做法,有人告诉你那样会让中共高兴和得利,请阅读:

24:25 责备恶人的,必得喜悦,美好的福也必临到他。

如果你批评那些使用和认同用“不择手段”的办法来“报复”中共的做法而遭到这些人的诬蔑和攻击,请阅读:

24:15 你这恶人,不要埋伏攻击义人的家,不要毁坏他安居之所。
24:16 因为义人虽七次跌倒,仍必兴起;恶人却被祸患倾倒。

如果有人赞扬那些使用和认同用“不择手段”的办法来“报复”中共的做法,无论这样的人是不是自称基督徒,无论这样的人是么宗教、政治和社会地位,请阅读:

24:24 对恶人说“你是义人”的,这人万民必咒诅,列邦必憎恶。

如果有人对中共政府有难有祸而幸灾乐祸,比如今天这里发生车祸,明天那里出现矿难,死了不少人,等等,请阅读:

24:17 你仇敌跌倒,你不要欢喜;他倾倒,你心不要快乐,
24:18 恐怕耶和华看见就不喜悦,将怒气从仇敌身上转过来。


author:石磊 source:正义党 last updated:08/08/05